HOT ! 人気が高い 菊如 朱印不知火人 若翁 在銘 朱印光琳 /刈萱図 秋の画 書

在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図。尾形光琳 彩色菊山雀図. Chrysanthemums. Ogata Korin. Japanese。三十六歌仙図 祇園梶女・秋成・真淵・宣長他 - えびな書店。古米 30kg （肥料、農薬不使用）玄米です。（精米不可）。在銘『若翁』七十七歳　朱印『不知火人』『菊如』　 朱印 『光琳』秋の画 / 刈萱図　掛軸 茶掛け 茶道\r\r上部/長月庵若翁による後鳥羽上皇を踏まえた歌\r\r堀若翁 ほり-じゃくおう\r 1734－1814*　江戸時代中期-後期の俳人。。\r文治建久年間に憲深僧正がこの地で後鳥羽天皇の病気平癒を祈願し勅によって偏光山愛染院願成寺号を賜り、日向の法印鏡覚阿闍梨を開基とした。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。\r芭蕉は愛染院のすぐ西で誕生し、29歳までこの地で過ごした。真作/菅茶山/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AH-598。\r\r【翻】\r後鳥羽上皇の仰せられし\rほそき一すしのミことはを\r守りなから古翁の申され\r けるよし\rかるかやのすかたも\r 道のたよりかな\r 七十七老\r 若翁\r【訳】\r後鳥羽上皇のおっしゃられた「細き一筋御言葉」を守りながら古翁が申された由\r刈萱の姿も道の便り哉 \r解釈:(丈が高い)刈萱の姿もまた、道の便りにするところであることよ\r【註】 細き一筋の御言葉...松尾芭蕉の俳文である『柴門辞』に以下のような文言があり、これを踏まえたものと思われる。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AH-600。猶、「古人の跡を求めず、古人の求めたる所を求めよ」と、南山大師の筆の道も見えたり。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。瀧龍図（狩野尚信・尾形光琳合筆） - MIHO MUSEUM。\r若翁は肥前大村の藩士で、姓を堀氏名を徳輝通称孫左ヱ門、雅号を桃園・菊如・不知火人・白雲盧などと号し、経学に精通詩歌・俳諧の道に長じ、最後の住地の三重県伊賀市の愛染院故郷塚再興のときは年七十七だった。\r\r愛染院は三重県伊賀市にある真言宗豊山派の寺院である。2225 朝比奈宗源 「和敬」 共箱 臨済宗 円覚寺 禅語。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。\r若翁は芭蕉の顕彰に尽くしたことで知られている。\r当寺は松尾芭蕉生家の菩提所でもある。THOMAS W. OATMAN LABELS シリーズ1-2。清水公照/般若　東大寺207、208世別当　自書落款表具額装。\rその後江戸、元禄7年（1694年）大阪市南御堂花屋で病没した。\r遺骸は義仲寺に葬られたが、臨終に馳せ参じた伊賀の門人、服部土芳、貝増卓袋は遺髪を奉じて帰り愛染院に埋め、故郷塚（こきょうづか）ととなえた。大成明学全書 古書 日本語。教育勅語　絹本肉筆　額装。 \r後鳥羽上皇の書かせ給ひしものにも、「これらは歌に實ありて、しかも悲しびを添ふる」と宣ひ侍りしとかや。さればこの御言葉を力とし て、其の細き 一筋をたどり失ふる事なかれ。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。 \rこれは芭蕉の門人である森川許六との別離の言葉とのこと\r\r下部　/朱印 『光琳』秋の画/刈萱図\r上貼長月庵若翁の歌中の刈萱/オガルカヤの図。\r寸法：全体高さ158cm 　幅31.2cm 画寸　高さ81cm 　幅26.8cm\r再表装済みにて状態は良好です